《未来的文娱》转载请注明来源：白鹤看书baihekanshu.com
以前沈瑜去了解一个人为他专门定制治疗文，大多是通过入梦技能，真实的旁观他的人生，去感受他的喜怒哀乐。
可是这次他却选择了通过查阅周老爷子的材料来了解他这个人，自然在某些时候就对于情感的理解差了一层。
不过好在他现在不是只单身狗子，也拥有属于自己的爱情，所以在这种方面，又因为他本人的经历弥补了这一层缺失。
作家一般都是有极高的同理心的，他们能够感受到自己笔下人物的喜怒哀乐，所以才能够落笔成文章，他们的人生给描述出来。
这种悲天悯人的情怀，有时候是一把双刃剑。因为想要拥有足够落笔成文的同理心，往往自己也要经历一些事情，或者说见证一些事情。
这些事情有好有坏，而让人感动到落泪，往往经历的都是一些不怎么好的事情。
这些文人在历史长河当中实在是太多，沈瑜随随便便就能够举出一长串例子，比如说沉郁顿挫的杜甫，自带苍凉底调的张爱玲。
在鉴赏文章当中有一种非常重要的方法，叫知人论世，就是说知道这个作者他的人生经历以后，再反过去读他的文章。
如果不知道杜甫他这辈子经历了由盛转衰的大唐时代，看遍了安史之乱带来的流离颠簸，那么便不会感觉到他心里的落差有多么巨大，也很难理解他的三吏三别的伟大。
沈瑜端端正正的在桌子前坐下，开始酝酿构思他的文章，在这过程当中，他不免的又想到他文章写好以后的场景。
其实写文章之前不应该去想这么多有的没的，但是在构思文章的过程当中，沈瑜他不免有些走神。
由于沈瑜以前写好的文章都会引起巨大的反响，总有那么一些人对他报以巨大的期待，觉得他现在是领军人物，写的每一篇文章都有相应的含义，会有过多的解读，所以沈瑜不免得会多多考虑他文章带来的后果。
不过这一次，沈瑜不是想的他人的反应，而是想到后人鉴赏他的文章的时候，如果有用了知人论世这种方法，会怎么看待他本人与文章当中的爱情悲剧的关系。
会觉得他在段务如之前有其他恋人吗？
沈瑜觉得十有八九会这么以为，毕竟他的处女作虽然是为了之前的原主所作，但是给他现在埋下了极大的后患。
之前是段务如不在意，所以这件事情没有演变成修罗场，可要是段务如在意了的话，沈瑜那是浑身是嘴都说不清。
可哪怕这一茬已经过去了，沈瑜也觉得他也不能掉以轻心，如果他现在写完一篇文章，是关于爱情悲剧，完了以后有人用知人论世的方法，不管三七二十一，就将文章中的内容和他强行联系起来的话。
难免又给他编造一个求而不得的对象，到时候虽然说是编的，也不一定有人会去相信，但终归也挺膈应人的。
沈瑜想想之前那条胡说八道的联姻新闻，明明无厘头得很，随便带点脑子都知道不可能，但还是搅和自己吃醋了好半天，各种不爽利，甚至做出了一系列幼稚行为。
就知道在恋爱关系当中，一个人的占有欲发挥到了极致，吃起醋来到底有多可怕，多么丧失理智。
现在段务如能够保持理智，那是因为苏蓓蓓实在是段位太低，搞的事情太过于明显且幼稚，而且目的也不在于沈瑜他这个人，所以才会让段务如生不出什么警惕性，也不会引发什么修罗场。
可是这种事情有的一次就够了，再来第二次的话，很容易死灰复燃的把事情又给搅和起来。
“怎么就有知人论世这种不科学的方法呢？大家都在文本上进行解读不就得了……”
沈瑜真实头痛。
只是在文本上进行解读，去理解文章的意思，以及文章字句的含义不就够了，非要联系本人干嘛？
时代不同了，文风也不通，具体事情要具体分析。想想看以前的那些文人写的故事，基本上都是在自身基础上进行再创作，不说每一首诗，每一篇文章都带着自己的影子，那至少也是以他当时所处的社会为背景进行的创作。
那时候的文人们提倡的文学创作方法，那都是文章合为时而著，歌诗合为事而作。
换做当下肯定不行啊，这个世界的文人们创作的文章十有八九都是悬疑大作，基本上那都是天马行空，随便乱想，然后再把这些逻辑给盘顺了。
脑洞突破天际，甚至要突破次元壁，这种时候再去联系作者，那还有什么好联系的呢？
这是作者可不会循规蹈矩地描写一番他过往的事情，他们所描写的东西有时候为了追求刺绪病的文章，在社会上惊起惊涛骇浪以后。
研究沈瑜本人经历与他作品之间的关系，似乎就变成了一门正式的课题。
沈瑜有一次闲的没事儿在这个世界的学术网站上搜索自个儿的名字，想看看这个世界的人在研究他文章的时候，有什么精妙的见解的时候，就看到过相关的研究他这个人生平的文章。
沈瑜当时是真的倒吸了一口凉气。
这他妈，他才19，又不是90，怎么他年纪轻轻就给他用起生平这两个字了啊？
小说推荐：《我这万恶的谪仙之姿》《退队，然后捡到问题美少女》《谁让他玩游戏王的！》《大明汉高祖》《志怪书》《山野小闲农》【溜达小说】【废柴流小说】【退婚流小说】《你不许再亲我啦[快穿]》
秋声雨霖提示您：看后求收藏（白鹤看书baihekanshu.com），接着再看更方便。若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！